A könyvtár nélküli kolostor olyan, mint a fegyver nélküli vár
Hétfő - péntek: 9-16
Hétvégén: zárva
A piarista rend alapításától fogva nyitott volt a változó világra és kereste azokat az eszközöket, amivel a gyermekek nemcsak jobb emberek, hanem jobban felkészültek is lehettek, mint kortársaik. Ezen módszerekkel megismerhették az őket körülvevő világot, megfelelő tudásra tehettek szert, amivel eligazodhattak Isten teremtett világában. Ehhez jól felkészült, széles ismeretekkel rendelkező, az új módszerekre nyitott, bátor tanárokra volt szükség.
| Cím | Szerző | Oldalszám | Kieg.adatok | Megjegyzés | Tárgyszavak |
|---|---|---|---|---|---|
| Irodalom és újságírás | Ambrus Zoltán | 5-25. l. | |||
| A felpofozott irodalom | Ambrus Zoltán | 26-40. l. | |||
| Zola | Ambrus Zoltán | 40-52. l. | |||
| Cervantes | Ambrus Zoltán | 52-61. l. | |||
| Jókai feje | Bródy Sándor | 62-64. l. | |||
| Vajda Jánosról | Bródy Sándor | 64-69. l. | |||
| A "Jövendő" bevezető programja | Bródy Sándor | 69-71. l. | |||
| Levél Gárdonyi Gézához | Bródy Sándor | 71-82. l. | |||
| Stílus és naturalizmus | Lyka Károly | 81-89. l. | |||
| Jegyzetek Medgyessy Ferenc művészetéhez | Lyka Károly | 89-94. l. | |||
| L'art pour l'art | Ignotus | 95-101. l. | |||
| Kelet népe | Ignotus | 101-104. l. | |||
| A fekete zongora | Ignotus | 105-114. l. | |||
| A Nyugat körül | Ignotus | 114-119. l. | |||
| Kiss József és kerekasztala | Ignotus | 119-125. l. | |||
| Művészetek és műfajok | Ignotus | 125-131. l. | |||
| A város | Schöpflin Aladár | 132-143. l. | |||
| Petelei István | Schöpflin Aladár | 143-150. l. | |||
| Az új magyar irodalom | Schöpflin Aladár | 150-181. l. | |||
| A fiatal Arany | Schöpflin Aladár | 181-191. l. | |||
| A halottak élén | Schöpflin Aladár | 192-197. l. | |||
| Gárdonyi Géza | Schöpflin Aladár | 197-210. l. | |||
| Az irodalom és a konzulok | Schöpflin Aladár | 211-215. l. | |||
| A rendező és a rivalda | Hevesi Sándor | 216-221. l. | |||
| Shakespeare és a színpadi rendezés | Hevesi Sándor | 222-233. l. | |||
| A szavak dramaturgiája | Hevesi Sándor | 233-255. l. | |||
| Sztanyiszlavszkij | Hevesi Sándor | 255-262. l. | |||
| A művész társadalmi szerepe | Kernstok Károly | 263-268. l. | |||
| Ady költészetének külső és belső formái | Földessy Gyula | 269-289. l. | |||
| A szociológiai regényről | Jászi Oszkár | 290-322. l. | |||
| Szocializmus és hazafiság | Jászi Oszkár | 322-335. l. | |||
| Az új Magyarország felé | Jászi Oszkár | 335-353. l. | |||
| Üldözött szimbólumok | Elek Artur | 354-359. l. | |||
| Ifjú magyar rézkarcolók | Elek Artur | 359-365. l. | |||
| Akik kihozzuk az aranyat | Révész Béla | 367-369. l. | |||
| Proletárplakátok alatt | Révész Béla | 369-371. l. | |||
| Szocialistának lenni | Révész Béla | 372-375. l. | |||
| Ibsen | Osvát Ernő | 376-384. l. | |||
| Riedl Frigyes Péterfy-emlékbeszéde | Osvát Ernő | 385-390. l. | |||
| Tolsztoj | Osvát Ernő | 390-393. l. | |||
| Motívumok | Osvát Ernő | 393-395. l. | |||
| Az elégedetlenség könyvéből | Osvát Ernő | 395-422. l. | |||
| A nyelvek egysége | Gombocz Zoltán | 423-428. l. | |||
| Képzettársulás és jelentésváltozás | Gombocz Zoltán | 428-441. l. | |||
| Jegyzetek a magyar forradalomról | Szabó Ervin | 442-459. l. | |||
| Kávéházak és könyvtárak | Szabó Ervin | 460-464. l. | |||
| A magyar Pimodán | Ady Endre | 463-487. l. | |||
| Petőfi nem alkuszik | Ady Endre | 487-514. l. | |||
| A Nyugat húsz éve | Fenyő Miksa | 515-521. l. | |||
| Ady szimbolizmusa | Horváth János | 522-536. l. | |||
| Magyar irodalomismeret | Horváth János | 537-562. l. | |||
| Fajkérdés az irodalomban | Horváth János | 563-567. l. | |||
| Barokk ízlés irodalmunkban | Horváth János | 567-592. l. | |||
| A kritika jogai és korlátai | Horváth János | 593-608. l. | |||
| "Próféták által szólt rígen..." | Horváth János | 609-626. l. | |||
| Tömörkény halotti maszkja | Krúdy Gyula | 627-630. l. | |||
| Berzsenyi Dániel | Szabó Dezső | 630-641. l. | |||
| J. J. Rousseau érzelmi morálja | Szabó Dezső | 642-654. l. | |||
| Az "én" betegsége, Tristan Corbiere | Szabó Dezső | 654-667. l. | |||
| Petőfi művészi fejlődése | Szabó Dezső | 668-688. l. | |||
| A falu jegyzője | Szabó Dezső | 688-700. l. | |||
| A futurizmus, az élet és művészet új lehetőségei | Szabó Dezső | 701-714. l. | |||
| Keresztelőre | Szabó Dezső | 714-716. l. | |||
| Jókai | Móricz Zsigmond | 715-733. l. | |||
| Babits Mihállyal a Garda-tón | Móricz Zsigmond | 733-752. l. | |||
| Gyulai Pál estéje | Hatvany Lajos | 753-793. l. | |||
| Mit hagyott ránk Csokonai? | Hatvany Lajos | 793-797. l. | |||
| Irodalompolitika | Hatvany Lajos | 797-809. l. | |||
| Amit Petőfi tanít | Hatvany Lajos | 809-812. l. | |||
| A magyar irodalom kisajátítása | Hatvany Lajos | 812-834. l. | |||
| Sok kicsi történet | Hatvany Lajos | 834-844. l. | |||
| Péterfy Jenő | Oláh Gábor | 845-854. l. | |||
| Csokonai és a rokokó | Oláh Gábor | 854-867. l. | |||
| A parasztzene hatása az újabb műzenére | Bartók Béla | 868-874. l. | |||
| Magyar parasztzene | Bartók Béla | 874-896. l. | |||
| Miért és hogyan gyűjtsünk népzenét? | Bartók Béla | 897-920. l. | |||
| Népdalgyűjtés Törökországban | Bartók Béla | 920-935. l. | |||
| Faji tisztaság a zenében | Bartók Béla | 935-939. l. | |||
| Népdalkutatás Kelet-Európában | Bartók Béla | 939-941. l. | |||
| Etikai rendszerezés | Zalai Béla | 942-954. l. | |||
| Justh Gyula | Bölöni György | 955-960. l. | |||
| Móricz Zsigmond Fáklyá-ja | Bölöni György | 960-967. l. | |||
| A publicista Jászi | Bölöni György | 967-972. l. | |||
| A forradalmi Ady | Bölöni György | 972-978. l. | |||
| Brânçusi | Bölöni György | 978-982. l. | |||
| A 48-as Táncsics | Bölöni György | 982-991. l. | |||
| Ötfokú hangsor a magyar népzenében | Kodály Zoltán | 992-1005. l. | |||
| Néprajz és zenetörténet | Kodály Zoltán | 1006-1020. l. | |||
| Vessünk gátat kiejtésünk romlásának! | Kodály Zoltán | 1020-1026. l. | |||
| Zene az óvodában | Kodály Zoltán | 1026-1054. l. | |||
| Népzene és műzene | Kodály Zoltán | 1055-1064. l. | |||
| Éneklő ifjúság | Kodály Zoltán | 1065-1066. l. |
